CI

Más allá del contact como una forma de danza en duo, entiendo el CI como una danza en la que dialogo con aquello que me rodea y está en conexión conmigo en ese momento, bien sea solamente el suelo en una sala diáfana, un grupo de “movers” o el sofá y la mesa de mi casa.

El contact es un diálogo, basado en la escucha de un cuerpo sensible, atento a lo que le rodea. Un cuerpo que también siente desde dentro, en esa comunicación con su agua, vísceras, articulaciones y estado de energía.

Contact no como contacto físico sino como Conexión.

Improvisación que surge momentánea y espontáneamente en base a mi estado interno, percepciones internas y estímulos externos.

Rastros … Presentes

A few months ago…

Marcha atrás veo el rastro que voy dejando. Entrañas de agua derramándose en la arena.

De espaldas a lo que vendrá. Sin miedo, ni necesidad de verlo. Sintiendo su tacto. Y me giro, y lo enfrento. Lo abrazo. Lo recibo.

Polaroid CUBE
Ahora _ ZaHora

Thai Massage

El Origen del Masaje Tailandes se remonta a 2500 años atrás, no en Tailandia, si no en India. Jivaka Kumar Blaccha, un contemporáneo de Buda es conocido por los tailandeses como “el Padre de la Medicina“. Él fue inspiración para las técnicas de masaje usadas hoy en día, así como también la fuente de conocimiento sobre el poder curativo de hierbas y minerales.

The origine of the Thai massage lies in India. The legendary founder of the art is believed to have been a doctor from the northern India: Jivaka Kumar Blaccha, a contemporary of the Buddha and personal physician to the Magadha King Bimbisara over 2500 years ago.

Jivaka Kumar Bhaccha is regarded as the inspiration for the massage techniques used in Thailand today, and also as the source of knowledge about the healing powers of herbs and minerals. Even today he is respected and honoured by many Thais as the “Father of Medicine”.

La teoría del Masaje Tailandés está basado en el concepto de lineas de energía que atraviesan el cuerpo. 10 de estas lineas son especialmente importantes en el M. T.: “los 10 sen” o sib sen. Esta teoria claramente nace de la filosofía del Yoga. El Yoga dice que la energía que necesitamos para vivir, Prana es absorbida del aire que respiramos y los alimentos que ingerimos. A través de una red de lineas invisibles, los Prana Nadis, esta Energía se extiende por el organismo. Existen ciertos puntos en estas lineas que actúan como ventanas, permitiendo el intercambio de energía entre el Cuerpo Humano y el Universo para mantenerse en Equilibrio. Problemas en la fluidez de esta Energía originan un deficit de Prana que recaerá en enfermedad. Trabajando las lineas de Energía con masaje, rompemos bloqueos y estimulamos el correcto intercambio de Energía para restablecer un Estado de Bienestar.

The theoretical foundation of Thai massage is based on the concept of invisible energy lines running through the body. Ten of these lines are especially important in Thai massage: “The 10 Sen” or sib sen. The background of this theory clearly lies in Yoga philosophy. Yoga philosophy states that life energy (called Prana) is absorbed with the air we breathe and with the food we eat. Along a network of energy lines, the Prana Nadis, the human being is then supplied with this vital energy. There are some points on these lines that can be thought of as “windows” into the body. They enable an exchange of cosmic energy through which the human body is maintained in an energy balance with the energy of the universe. Disturbances in the flow of energy result in an insufficient supply of Prana which will turn lead into sickness. Working on the energy lines with massage can break the blockades, stimulate the free flow of Prana, and help to restore general well-being.

El Masaje Tailandés nunca ha sido visto como un simple trabajo. El acto de ofrecer un masaje ha sido siempre considerado una práctica espiritual estrechamente relacionada con las enseñanzas de Buda. Es entendido como una aplicación física de Metta, lo que en Pali significa “Bondad“.

Thai massage was never seen as a mere job. Massage was always considered to be a spiritual practice closely connected with the teachings of the Buddha. The giving of massage was understood to be a physical application of Metta, the Pali word used in Theravada Buddhism to denote “loving kindness“.

Un verdadero masajista desempeña su arte en un Estado Meditativo. Trabaja completamente Despierto, Consciente, y Concentrado. Hay una inmensa diferencia entre un masaje realizado en estado meditativo y un masaje realizado como un simple trabajo. Sólo el Masajista trabajando en Estado de Meditación desarrolla una Intuición para conocer la Fluidez de Energía en un Cuerpo y las lineas por las cuales ésta circula. Éste será capaz de diferenciar las necesidades que cada persona precisa. Sin una conciencia elevada, el masaje se convertirá en un acto mecánico perdiendo gran parte de su poder.

A truly good masseur performs his art in a meditative mood. He works with full awareness, mindfulness and concentration. There is a world difference between a massage performed in a meditative mood and a massage done just as a job. Only the masseur working in a meditative mood will develop an intuition for the energy flow in the body and for the Prana lines. Only a spiritually aware masseur is able to treat different people according to their different needs. Without such higher consciousness, massage becomes mechanical and loses much of its power.

Este masaje se diferencia radicalmente del Masaje Sueco o Masaje Clásico que conocemos en Occidente. El Masaje Clásico está mucho mas limitado ya que se centra en trabajar principalmente músculos y tejidos blandos. No cabe duda que en una sociedad dominada por el estrés y la tensión, este tipo de masaje relajante juega un papel muy importante. Pero el Masaje Tailandés va mucho más allá. La relajación muscular pasa a un segundo plano, ya que principalmente trabaja en el Cuerpo Energético del hombre. Existe una gran diversidad de estiramientos y ejercicios envueltos en el desarrollo del masaje, que son descritos como “Hatta Yoga Aplicada“. No seria mala idea denominar Masaje Tailandés como Yoga Masaje ya que esencialmente es lo que este masaje es.

Thai Massage differs radically from “Sweedish Massage” (or “Classical Massage”) which is the most widespread technique of massage in the West. That kind of massage is very much restricted to working with muscles and soft tissues. There is no doubt that such relaxing massage plays an important role in a world dominated by haste and stress, but in Thai massage the aspect of muscular relaxation is only a secundary goal. Thai massage does primarily work in the energy body of man. There is a lot of stretching involved and many exercises might well be described as “applied Hatha Yoga”. Rather than using the term Thai massage, it wouldn’t be a bad idea to actually call it “Yoga massage” since that’s what this essentially is.

Photography at Sunshine Massage School in Chiang Mai. 2015

CI: Estructuras en TENSEGRIDAD

Tensegridad = Tensión + Integridad. Integridad Tensional.

Tensegrity = Tension + Integrity. Tensional Integrity.

Concepto procedente de la arquitectura, es la característica que presentan determinadas estructuras, cuya estabilidad depende del equilibrio entre fuerzas de tensión y compresión.

From the architecture, Tensegrity is the feature that have certain structures , whose stability depends on the balance between tension and compression forces.

Structures from Kenneth Snelson

 

El cuerpo humano es un ejemplo de estas estructuras en Tensegridad. Tensión por la contracción / relajación de músculos y tendones e Integridad por el concepto unitario, compacto y perfecto del ser humano. (véase Sistema Fascial)

Human body is an example of this structures in tensegrity. Tension for the contraction / relaxation of  muscles and tendons and Integrity for the concept of wholeness in human being: compact and perfect body. (Fascial System)

fáscia

Encontramos el concepto de Tensegridad en el chamanismo hace más de 10000 años en México en los llamados “pases mágicos” (véase Carlos Castaneda). Dicen que es un arte: el arte de adaptarse a la propia energía, y a la energía de los demás, de manera tal, que este acto contribuya a la integridad de la comunidad que somos.

We can even find this concept in Chamanism, more than 10000 years ago in México, in the “magical passes” (Carlos Castaneda). It’s said  Tensegrity is an art: the art of adapting to one’s energy, and the energy of others , so that this act will contribute to the integrity of the community that we are.

En Contact Improvisación

Estructuras entre dos o más cuerpos en perfecto equilibrio: tensión – no tensión. Cuerpos que encuentran soporte en diferentes puntos de la estructura tridimensional que conforman, encuentran un estado de autoequilibrio estable compensando fuerzas de presión y elongación en diferentes direcciones del espacio. El juego en movimiento consiste en mantener este estado de autoequilibrio variando en la medida precisa los puntos de apoyo y las fuerzas de presión y elongación en las múltiples direcciones del espacio. Toda estructura de cada cuerpo se encuentra realizando el  esfuerzo exacto indispensable para mantener en equilibrio la estructura conjunta.

In Contact Improvisation...

“A space where gravity disapears. You are just floating in a multidimensional space without up and down, left or right, it is a round-sphere”

Structures composed by two or more bodies in perfect balance: tension – no tension. Bodies that find support in diferent points of the tridimensional structure they integrate. They find an stable selfbalancing state, playing with tension and compresion forces towards multiple directions in the space. The aim is to keep this selfbalancing state while changing support points and forces in the precise measurement. This means that any structure of each body is making the exact effort necessary to keep equilibrium in the structure.

Claves de trabajo:

Key words:

ESTRUCTURA ARBOL: ENRAIZAMIENTO Y EXPANSIÓN.

TREE STRUCTURE: ROOTING & EXPANSION.

APOYOS Y EMPUJES.

SUPPORT POINTS: PUSHING.

CENTRO DEL CUERPO Y SUSPENSIÓN.

CENTRE OF THE BODY: SUSPENSION.

FUERZAS OPUESTAS.

OPPOSITE FORCES.

 

Miofascial Induction

Son numerosas las técnicas manuales que encontramos hoy en día para el tratamiento de las afecciones del aparato locomotor. Entre ellas, la inducción miofascial, devuelve la normalidada este complejo sistema que ante diversos traumatismos, se ve alterado, provocando dolores y otras molestias en nuestro cuerpo.

Encontramos el sistema fascial como una respuesta ante la integración corporal.

fascia 1El Sistema fascial se trata de una red tridimensional de tejido conectivo, que se extiende de manera continua por todo el organismo; unificando estructural y funcionalmente todos los sistemas corporales.
Es el responsable de nuestra forma física al envolver huesos y músculos, brinda soporte a las vísceras, y a su vez,  protege y conecta los sistemas vascular, nervioso y linfático a lo largo del cuerpo.

fascia 2

El tejido fascial es un tejido elástico, moldeable, gracias a la elastina y el colágeno que lo forman. Necesita cantidad de agua para mantenerse flexible e hidratado y posee receptores sensitivos de dolor.

 

Es un sistema vivo, que siente, y reacciona frente a cualquier situación de nuestra vida.

miofascial1Se va amoldando según las posturas que adoptamos a lo largo de los años. Se retrae frente a un traumatismo, ya sea físico o emocional. Todo esto termina manifestándose con molestias, dolores, limitación en ciertos movimientos, que muchas veces surgen inesperadamente, sin saber porqué, incluso en lugares de nuestro cuerpo donde no esperábamos.
La fascia ha ido haciéndose camino como ha podido, como un jersey de lana, del que, si tiramos de un punto que se ha salido, se irá deshaciendo por otras partes.
No es posible mantener un cuerpo saludable, sin un sistema fascial saludable. Puede encontrarse en una excesiva tensión, o  por el contrario, demasiado distendido, así, la función corporal queda afectada.

 

Las terapias miofasciales abarcan un amplio campo de aplicaciones clínicas, sin embargo se sugiere su aplicación en el tratamiento de lesiones del aparato locomotor: algias vertebrales, disfunciones de origen tendinoso, fibromialgias, recuperación postquirúrgica, fascitis plantar, cicatrices, cefaleas de origen mecánico…

fascia inducciónMediante técnicas, generalmente suaves, aplicando presión o tracción tridimensional, buscamos la liberación de las restricciones fasciales, con el fin de recuperar el equilibrio funcional del cuerpo.

Tras la aplicación del tratamiento, el sistema fascial seguirá autoajustandose durante unas 48horas, durante las que podremos experimentar cambios en nuestro organismo, a veces sorprendentes. Una notable mejoría de las dolencias se hará presente, ya que las estructuras que se encontraban afectadas por la restricción miofascial, estarán más liberadas y mejorará la calidad de su función.

NOTES

París. 2014, November

Continuidad de Ritmo y Movimiento

dcru angela piedade

Veo, y siento el cuerpo como una única estructura, que se mueve armonicamente, sin discontinuidades, sin barreras, sin diferentes grados de amplitud, sin limitaciones. Sintiendo como el movimiento, una vez generado, no cesa, solo se transforma y viaja como el agua recorriendo el interior y el exterior del cuerpo, recorriendo cada cavidad, cada articulacion, atravesando cada poro de la piel. Siento la continuidad del Sistema Fascial, el movimiento que nace, de muy adentro, sin pretender, simplemente, desde un cuerpo relajado, libre, abierto, atento y despierto, presente, que no recuerda ni pretende realizar. Simplemente se mueve, compone sinfonías. Sinfonías de Cuerpo Entero, melodías rítmicas corporeizadas, suaves y delicadas, compuestas en tiempo presente. De cuerpo y alma, porque la mente ya no está, solamente está observando lo que acontece en ese cuerpo que es danzado en perfecta y completa armonía. Experimento la continuidad del movimiento, en espacio (todo mi cuerpo) y en tiempo (continuidad del ritmo). El primer reto es mantenerlo, aun cambiando de niveles, de apoyos en el suelo, de contacto con otros cuerpos en movimiento. Cambia el cuerpo al cambiar su relación con el espacio pero no cambia la continuidad del ritmo y la sinergia de todas y cada una de las partes del mismo en el movimiento.

Oposiciones para el Balance

dcru antonio araujo 3

Puntos opuestos, fuerzas opuestas para encontrar balance, equilibrio, estructura en perfecta armonía. Multidimensional. Cualquier punto del espacio tridimensional puede ser un punto de apoyo, soporte, referencia… A space where gravity dissapears. You are just floatting in a multidimensional space without up and down, left or right, it is a round-sphere. Entre 2 cuerpos aparecen múltiples puntos de apoyo, pero el mínimo de ellos en el suelo. Puntos de apoyo en oposición como soporte que generan una elevación mantenida en equilibrio. Una estructura en “tensegridad“: Una estructura constituye un sistema de tensegridad si se encuentra en un estado de autoequilibrio estable, formado por elementos que soportan compresión y elementos que soportan tracción.  El equilibrio entre esfuerzos de ambos tipos de elementos dotan de forma y rigidez a la estructura.

 

Lisbon. 2014, Mars. Sala I Ching, ESMTC

Llegar al Espacio, de Corpo Inteiro

Llegar al espacio, donde se haya la calma, el estado de presencia. Donde olvidar todo tipo de ansiedad y distracciones.

Habitar el cuerpo, conectar con la respiración, con los ritmos internos. Desde el sentir, escuchar al cuerpo. Ofrecerle lo que precisa. Traer a la consciencia cada parte del mismo, para dejarle viajar después, tras la inspiración.

Habitar el espacio. Sentir el espacio. Sentirme dentro de él, integrado en él. Sentir mi movimiento en este espacio, aquí, ahora, en este preciso instante. Con todos sus elementos. Con todos los que cohabitan en él. Encontrar la armonía.

Sentir el viaje. Dejarme libre para volar dentro de él. Disponible. Permeable

 

San Fernando, Spain. 2013, July

Cualidad de movimiento

Bones

Directions

Rhythm

Caídas

Viajar el peso

Ritmo constante. Movimiento inducido por las caídas producidas por el traslado de peso. Desde diferentes partes del cuerpo, desde los huesos: peso de la cabeza, caderas, rodillas, codos, dirección que toman los miembros con la inercia y como el resto del cuerpo continúa el movimiento, para llegar a otro punto de caída.

Siempre en desequilibrio. Nunca para, nunca permanece estático.

?¿?¿En que lugar inicia el movimiento.

?¿?¿Reacción del resto del cuerpo.

?¿?¿Hasta donde puede llegar.

?¿?¿Cuando / donde cambia el motor de movimiento

?¿?¿Que ritmo adquiere mi movimiento

?¿?¿Respiración

¿?¿?Presencia

¿?¿?Dónde está mi mirada

?¿?¿Qué calidad, qué personaje

¿?¿?Qué energía me aporta

?¿?¿Relación con el medio

Ritmo continuo, ligero, sin esfuerzo muscular. ++Frágil y a la par controlado desde mi centro. ++Respiración continua, profunda, suave, acompañando el movimiento. ++No me supone esfuerzo, al contrario, me aporta energía, para ir al suelo y volver, saltar, sin esfuerzo aparente, solo con la inercia del movimiento. ++La mirada me acompaña, sigue esa inercia también, tiene una dirección. ++Crea en mí un personaje liviano, volátil, despreocupado, abierto al espacio, en continuo movimiento, nunca permanece estático. ++Sensación de libertad, mucho aire.